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外来文化撑不起大国复兴
从历史经验来看,大规模引进外国思想促进社会变革,只能是阶段性的;在更加纵深的历史发展中,必须以本土文化作为主体文化和主流文化。而改革开放过程中,我们在引进西方市场经济模式和思想文化观念方面,一度想法偏于单纯,造成中国思想界空前混乱,进而导致一定程度的社会认同危机。[全文]
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知识分子50岁而夭的数据怎么来的?
一个关于中关村知识分子如何短命的研究成果称,中关村知识分子的平均死亡年龄为53.34岁。原来,该研究不是将所有知识分子的寿命计入其中,而是仅仅统计在退休前因故死亡的人。当今中国,知识分子的优势不像古代那么巨大,寿命却也明显高于普通国民。不惜以学术讹诈的方式博取更多的关注与利益,暴露的是某些当代知识分子的特权意识。[全文]
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知识分子是时候转变思想了
我们这代人还能做什么?80年代我们风华正茂的时候,我们只知道跟着柏杨《丑陋的中国人》起哄,甚至还为中国不曾被西方人殖民300年而痛心疾首。我们自轻自贱倒也罢了,还非得倒腾什么黄土文明和蓝色文明的巫术,把自己的国家推到别人的权力框架和利益框架之中。我们把位置让出来吧,让“80后”来把这个被我们送进了别人裤裆里的民族重新拯救出来。[全文]
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十年一觉精英梦
2009年元旦,拙著《中国站起来》出版。不少人认为这是一本具有民族主义倾向的书,有的人见我书中还谈到国家利益问题,更是不能容忍,那意思好像国家利益就是统治集团的利益,只有统治集团才会、才应该关心国家利益。他们纷纷将我命名为民族主义者或者国家主义者。甚至不断有人用充满困惑的眼光问我:你的思想是怎样发展到这一步的?似乎颇有恨铁不成钢之慨。[全文]
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批判毛泽东,一些人过头了
挽救中国危亡,非毛泽东一人之功,乃千百万有识之士的共同功业。但毛泽东作为大战略家,有指引和统率之功。最后他成为一个历史符号,集中体现了那几代救国救民者的心愿、品德、功勋和历史意义。很多语境中,我们谈论毛泽东,实际上是在谈论千百万有识之士救中国的那个时代、那个英雄群体、那段谋求民族解放的悲壮历史。毛泽东作为统帅,是代表历史巨变的文化符号,代表了对一场持续500年对殖民运动进行否定的正义力量,代表了全世界被掠夺的所有民族谋求解放与发展的坚定意志。这就是毛泽东的世界史意义。[全文]
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教育的崇洋媚外将毁中国根基
在中国,这种旨在维护西方国家利益、建构西方种族和制度优越性的西方文化,两度产生决定性影响,几乎成为社会主流文化。一次是五四新文化运动时期,一次是上世纪80年代改革开放时期。当我们过度认可西方文化权威的时候,我们对外失去了话语权,对内造成文化认同危机和政治认同危机。今天我们在文化上的被动局面,不仅影响到我们的文化权力和文化安全问题,实际上已经影响到中国公民的政治认同问题。如果我们再不站在战略高度进行文化建设,确立自己的核心价值和道统,我们民族复兴、国家崛起就会受到制约,甚至可能连改革开放的经济成果也无法守住。[全文]
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摩罗:西方传教士配合八国联军烧杀抢掠
西方传教士在中国所进行的占领、抢劫和屠杀,绝不是传教士群体中个别人物的个别现象,而是具有普遍性。[全文]
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摩罗:美国非政府组织给我们的启示
对于非政府组织,中国一面要学习埃及,该出手时就出手,一面要更加坚实地学习美国,给民间搭建平台,让民间组织成为维护国家利益、拓展国家利益的力量源泉。 [全文]
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摩罗:归真堂遭遇隐性产业战争的深刻教训
亚洲动物基金会的年报还披露,2010年,德国和意大利等国为亚洲动物基金会提供了214.7万美元的捐款,占全年总捐款数的27.96%。 或许可以这样说,亚洲动物基金会对于中国养熊业的围剿,乃是一场以文化理念和道义为名义的产业战争。[全文]
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摩罗:中国崛起,知识分子更须崛起
中国每个群体都在随着中国崛起,知识分子群体的沦落,业已成为中国崛起的短板。必须让知识分子群体以强烈的民族感情和饱满的民族自信心,从事为民族复兴所需要的知识生产,并且在国际社会坚定地维护中国的话语权,中国的崛起才能最后成为现实。[全文]
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摩罗:中美共治应成为中美共识
无论从中美两国利益还是全世界利益出发,未来十年中美关系都应该是战略合作。按照西方一些战略家的说法,这种合作可以命名为中美共治的格局。 [全文]
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摩罗:中国不妨多关心他国人权
占领道义制高点,是维护和拓展国家利益的有效方法之一,还将有助于我们在外交舞台上变被动为主动。[全文]
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摩罗:中国知识分子不能脱离底层
没有吸足地气的人,只知道从古书上或洋书上抄几个概念沾沾自喜。他们纵使凭此建构再多的理论,也只是脱离现实的文字游戏。没有滚足底层泥土的人,只知道坐在象牙塔里想象底层自私或黑暗。底层不发声的时候,他们批评那是黑暗的灵魂,底层一旦表达自己的利益诉求,他们则诅咒为暴民。这些所谓精英人物,纵使有造福底层的主观愿望,也只能背离底层的利益与福祉。 [全文]
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摩罗:知识分子还是社会精英吗?
今天大多数知识分子不只是在政治权力上边缘化,而且在知识生产、知识学习上也正在边缘化。几十年来,一些中国知识分子没有跟着时代的发展更新自己的知识,而是在前一代的知识框架内自娱自乐。下述三个方面,就是其具体表现。[全文]
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特稿:后知后觉者摩罗
被时代携裹前进的包括所有的人,不管是伟人还是老百姓,抑或更不独立的知识分子。现在,随着中国的崛起,包括摩罗在内的很多知识分子,又通过自我否定,走上新的道路。[全文]
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摩罗:中国知识分子不能脱离底层
鲁迅对于阿Q拥有一张宁式床的要求保持高度警惕;费孝通从没责备过阿Q想要一张宁式床的愿望,相反,他用一生的时间和精力,帮助阿Q拥有一张宁式床;而毛泽东是将所有的阿Q组织起来,让他们拥有比宁式床更多的东西。他们对于阿Q的不同态度,有极其复杂的原因,其中一个重要原因,就在于他们对中国地盘、民间泥土理解的程度太不一样。[全文]